Toru-toru Bozu

Sajak-sajak Cinta

- Senin, 06 Mei 2013

malam bertabur bintang
suasana hening
sepi walau seribu nyawa menghampiri
namun, dalam bayangku hanya ada wajahmu
hanya ada bisikan suara lembutmu
hanya ada canda tawamu yang selalu mengisi relung jiwaku

kau yang selalu kunanti
kau yang kini kuimpi
kau yang kini kudampa
akankah kasihmu dan kasihku bertemu?

wallahualam

semua hanya bisa dijaga
semua hanya bisa termahtup di hatiku dan hatimu
kasih semoga sampai waktunya
kita bertemu dan memadu kasih

(EW)

Cerita Cinta

- Minggu, 21 April 2013

April Move yang selalu ditungu-tunggu
Kesendirian yang menyelimuti qalbu
Kau datang padaku
Berbagi cerita dan Rindu
Betapa bahagianya aku
Saat kau katakan suka padaku
Berbunga-bunga rasa hatiku

Setiap malam hati pun bertabur rindu
Sejenak ku bertanya
Adakah kau rindu dan ingatku
kekasih hatiku yang selalukurindu

Kutipan

"Bahasa melambangkan bangsa"
"Kekerasaab Verbal berkaitan dengan kekerasan fisik"
"Bahasa adalah alat atau media"

Metode Penelitian Naskah Kuno

- Rabu, 06 Maret 2013

Metode penelitian naskah kuno, menurut Baried (1985:67), yaitu sebagai berikut.

a. Pencatatan dan pengumpulan naskah

Setelah kita menentukan naskah mana yang akan kita teliti, hal yang harus kita lakukan adalah mencatat naskah dan teks cetakan yang berjudul sama atau berisi cerita yang sama. Kemudian perlu juga kita mengumpulkan ulasan-ulasan mengenai teks naskah itu seluruhnya atau sebagian yang terdapat dalam karya-karya lain. Tindakan selanjutnya adalah resensi atau pensahihan, yaitu penentuan arketip (naskah mula) berdasarkan pebandingan naskah yang termasuk satu stema (silsilah). Setelah itu dilakukan emendasi, yaitu pembetulan dalam arti mengembalikan teks kepada bentuk yang dipandang asli yang kerap kali dilakukan melalui kritik teks.

b. Metode Kritik Teks

Berdasarkan edisi-edisi yang telah ada, dapat dicatat beberapa metode yang pernah diterapkan dalam kritik teks, yaitu sebagai berikut.

1) Metode intuitif

Metode ini digunakan pada zaman humanisme ketika orang ingin mengetahui bentuk asli karya-karya klasik Yunani dan Romawi. Bekerja secara intuitif, yaitu dengan cara mengambil naskha yang dianggap paling tua. Di tempat-tempat yang diapandang tidak betul atau tidak jelas, naskah itu diperbaiki berdasarkan naskah lain dengan memakai akal sehat, selera baik, dan pengetahuan luas. Metode ini bertahan sampai abad ke-19.

2) Metode Objektif

Dipelopori oleh Lachmann dkk. Pada tahun 1830-an yang meneliti secara sistematis hubungan kekeluargaan antara naskah-naskah sebuah teks atas dasar perbandingan naskah yang mengandung kekhilafan bersama. Apabila dari sejumlah naskah yang selalu mempunyai kesalahan yang sama pada tempat yang sama pula, dapat disimpulkan bahwa naskah-naskah tersebut berasal dari satu sumber (yang hilang). Dengan memperhatikan kekeliruan-kekeliruan bersama dalam naskah tertentu, dapat ditentukan silsilah naskah. Setelah itu, barulah dilakukan kritik teks yang sebenarnya. Metode objektif yang sampai kepada silsilah naskah disebut metode stema. Penerapan metode stema ini sangat penting karena pemilihan atas dasar objektvitas selera baik dan akal sehat dapat dihindari.

3) Metode Gabungan

Metode ini dipakai apabila nilai naskah menurut tafsiran filologi semuanya hampir sama. Perbedaan antara naskah tidak besar. Walaupun ada perbedaan, tetapi hal itu tidak mempengaruhi teks. Pada umumnya yang dipilih adalah bacaaan mayoritas atas dasar perkiraan bahwa jumlah naskah yang banyak itu merupakan saksi bacaan yang betul. Dalam hal ada yang meragu-ragukan karena, misalnya, jumlah naskah yang mewakili bacaan tertentu sama dipakai pertimbangan lain, di antaranya kesesuaian dengan norma tata bahasa, jenis sastra, keutuhan cerita, faktor-faktor literal lain dan latar belakang pada umumnya. Dengan metode ini, teks yang disunting merupakan gabungan dari semua naskah yang ada.

4) Metode Landasan

Metode ini diterapkan apabila menurut tafsiran ada satu atau segolongan naskah yang unggul kualitasnya dibandingkan dengan naskah-naskah yang diperiksa dari sudut bahasa, kesastraan dan sejarah, dan lain sebagainya sehingga dapat dinyatakan sebagai naskah mengandung paling banyak bacaan yang baik. Oleh karena itu, naskah itu dipandang paling baik sebagai untuk dijadikan landasan atau induk teks untuk edisi. Metode ini disebut juga metode induk atau metode legger (landasan).

5) Metode Edisi Naskah Tunggal

Apabila hanya ada naskah tunggal dari suatu tradisi sehingga perbandingan tidak mungkin dilakukan, dapat ditempuh dua jalan. Pertama, edisi diplomatik, yaitu menerbitkan satu naskah seteliti-telitinya tanpa mengadakan perubahan. Kedua, edisi standar, yaitu menerbitkan naskah dengan membetulkan kesalahan-kesalahan kecil dan ketidakajegkan, sedangkan ejaannya disesuaikan dengan ketentuan yang berlaku.

Kata yang Bermakna Konotasi dan Kias

- Minggu, 17 Februari 2013

Makna konotasi adalah makna satuan bahasa yang disertai dengan nilai rasa baik nilai rasa positif maupun nilai rasa negatif. Sedangkan makna kias adalah makna satuan bahasa yang ada dibalik makna harfiah. Makna kias terbentuk dari proses perbandingan, pengumpamaan atau metafora. Untuk lebih jelas lihat contoh-contoh pada tabel 4 berikut.

Tabel 4

No.	Kata	Makna Konotasi	Kata	Makna Kias
1	lubuk hati	Perasaan	uang pelicin	uang sogokan
2	tuna susila	Pelacur	meja hijau	pengadilan
3	gelandangan	seseorang yang tidak memiliki tempat kediaman dan pekerjaan	tangan besi	kepemimpinan yang keras
4	bau	bermakna konotasi negatif, yang berarti sesuatu yang busuk dan menyengat hidung	besar kepala	orang yang sombong
5	hangus	ludes	buah tangan	oleh-oleh
6	jam tangan	disiplin	muka masam	Melihatkan rasa ketidak senangan
7	cerewet	banyak omong	sampah masyarakat	seseorang yang tidak berguna bagi masyarakat
8	babi	bagi umat islam bermakna jorok dan najis	kambing hitam	melimpahkan kesalahan kepada orang lain
9	amplop		ayam jago	pemberani
10	catut	Mengambil hak yang bukan miliknya	tikus kantor	koruptor
11	gubuk	rumah kecil (yang biasanya kurang baik dan hanya untuk sementara)	tangan dingin	seseorang yang bisa memperbaiki atau mengobati
12	pramuniaga	seseorang yang bekerja di tokoh (pelayan tokoh)	gaji buta	seseorang yang menerima upah yang melebihi kerjanya
13	pembantu	seseorang yang bekerja menjadi pembantu rumah tangga	putri malam	bulan
14	kikir	sifat yang terlalu hemat menggunakan harta benda	raja siang	matahari
15	bisu	seseorang yang tidak bisa berbicara atau ada gangguan berbicara	hati gajah	keuntungan besar

Kata yang Bermakna Denotatif dan Konotatif

- Sabtu, 16 Februari 2013

Makna denotatif adalah makna satuan bahasa sesuai dengan acuannya yang dapat kita amati atau kita rasakan dengan indra kita tanpa disertai dengan nilai rasa baik nilai rasa positif maupun nilai rasa negatif. Sedangkan makna konotatif adalah makna satuan bahasa yang didasarkan atas nilai rasa, baik positif maupun negatif yang terkandung dalam suatu satuan bahasa. Untuk lebih jelasnya lihat contoh-contoh kata atau frasa pada tabel berikut.

Tabel 3

No.	Kata	Makna Denotatif	Kata	Makna Konotatif
1	jeruk	pohon yang termasuk keluarga Citrus pada ketiak daun terdapat duri, mempunyai berbagai jenis dan varietas buahnya dimakan dan daunnya dapat digunakan sebagai bumbu atau penyedap; limau	amplop	uang sogokan
2	buku	lembar kertas yang berjilid, berisi tulisan atau kosong; kitab	gelandangan	orang yang tidak tentu tempat kediaman dan pekerjaannya